荀子的话音刚落，整个藏锋庭的气氛微微一变。

这位大儒的认可固然重要，但在场的其他人显然还有太多疑问未解。

李斯缓缓开口，声音依旧冷静如冰：“荀夫子之言，斯不敢苟同。”

他看向王歌，眼中闪烁着法家特有的锐利：

“先生说‘良知’如明镜，能照见万物。但斯要问——若人人都以自己的‘明镜’为准，那千万面镜子照出的千万种‘真理’，孰是孰非？”

“譬如，一个饥民认为偷窃果腹是‘良知’所向，一个富商认为守护财产是‘良知’所指。两种‘良知’相冲突时，以何为准？”

这个问题极其尖锐，直指“良知”可能导致的相对主义困境。

王歌沉吟片刻，回应道：“丞相此问甚善。但丞相可能误解了‘良知’的本意。”

“‘良知’不是个人的主观判断，而是那个能够分辨是非的本能。”

“当那个饥民在偷窃时，他心中是否会有一丝不安？当那个富商在守财时，他是否会对饥民的困境有一丝恻隐？”

“这一丝不安，这一丝恻隐，便是‘良知’的显现。”

李斯摇头：“先生太过理想。现实中，有人偷窃毫无愧疚，有人见死不救面不改色。他们的‘良知’何在？”

“在。”王歌坚定地说，“只是被遮蔽了。”

“如同明镜蒙尘，不是镜子消失了，而是需要拂拭。”

就在此时，一个妩媚中带着讥讽的声音响起：

“拂拭？说得倒是轻巧。”

众人循声望去，只见庭院入口处，不知何时多了一个身着华服的妙龄女子。

她巧笑嫣然，美目流转，正是名家最负盛名的辩者——公孙玲珑。

“小女子不请自来，还望诸位见谅。”

她施施然走入庭中，目光在王歌身上停留片刻，

“听闻今日有一场前所未有的论道，特来讨教。”

“刚才听先生说‘明镜蒙尘’，小女子倒想问问——”

她的笑容变得玩味：

“这‘镜子’是什么？这‘尘’又是什么？先生可曾想过，或许根本就没有什么镜子，只有尘？”

“或者说，镜子本身就是尘的一部分？”

扶苏听得眉头紧皱。这女子的话语如同迷宫，让人不知该从何处入手。

王歌却立刻明白了她的用意：“公孙姑娘是想用‘白马非马’