“神道教要按正神教派改造，作为城隍道和道教在海外的支脉。”

“稳定日本上面，儒道佛三教、还有景教等教派，都要一起出力。”

“将来日本的宗教，不能由一家独大。”

这是长治久安之策，朱由检打算让大同院成立课题研究。

朝廷在宗教思想上的抓手，主要是城隍司和大同院。

如此深远的谋划，听得群臣深思：

他们都认识到皇帝征讨日本是认真的，打算彻底拿下来。

为了这个目标，娶一位女天皇算什么？让一支子嗣承袭类似衍圣公的天皇公之位，说不定皇帝很情愿——

大明的衍圣公，以前可不是很老实，甚至曾叫嚣比皇家还尊贵。

皇帝让一支子嗣承袭天皇公，并且明确说这个职位类似衍圣公，是在打孔家的脸。

联想到有关道统的争夺，很多臣子闭口了。

这么重大的事情，不是他们能参与。

——

很快，在皇帝肯定洪承畴的方略后，对日前敌委员会的主官，算是定了下来：

洪承畴以驻朝大臣身份，持尚方剑，出任征日主帅。

俞咨皋负责协助，作为海路主帅。

毛文龙也得了任命，作为陆路主帅。

不过这一路前期只负责骚扰，后面才视情况决定是否大规模出兵主力决战。

诸多贵族联军，也适合这个方略，可以自行出兵骚扰日本。

朝廷优先选择的，还是郑和下东洋方案。期望能不战而屈人之兵，让日本纳贡称臣。

不过朱由检对此是不看好的，因为这次大明征讨日本，需要为分封的贵族占据土地。

就算幕府臣服，各地藩主也不是那么容易屈服的，更不愿意移藩，被大明迁去海外。

战事有可能长期持续，这也是他考虑娶天皇的原因——

用天皇安抚人心，拉拢更多的日本权贵。

当然，最重要的还是战场表现，朱由检要求集中海军实力，先行掌控海权。

他要把征讨日本变成范本，向世人展示如何用海权征服一个国家，率领大明进入海权时代。(本章完)