那自己就加把猛料吧！

“哼！自汉以来，罢黜百家，独尊儒术。儒学教化万民，让天下人知礼义廉耻，懂君臣父子。

你现在要改科举，就是要动这天下的根基！若是让那些不读圣贤书、只懂奇技淫巧的人登堂入室，这朝堂岂不是要乱套？”

“韩小友，你能写出这等策论，也是幸好当今陛下开明圣明，愿意广开言路。若是换作那种一心向儒的君王，就凭你策中随便几句话，弄不好早就砍了你头顶的脑袋！”

面对他这番疾言厉色的训斥，韩秋板着脸，憋着笑意，并没有反驳，反而很认可地点了点头。

王彦卿见状愣住了。

不是？小子，我在怼你啊！

反驳啊，你怎么还点头，难道还不认可自己的策论了？！

韩秋没有反驳，是因为他这看似找茬的话，确实是真理！

无论是在现在的大禹朝，还是在他熟知的华夏历史中。

儒家之所以能被历代君王奉为圭臬，说到底......就是因为它有利于统治。

君君臣臣、父父子子那一套，最能把老百姓驯化得服服帖帖。

为什么总说愚民，为什么要封闭，说到底就是维护既得利益者的统治。

不利于团结的话不能说，就像不知天上宫阙......若是让你窥看到了，还有老实做泥腿子的绝悟吗？

所以说....咳咳！！

人可以聪明，但不能所有人都聪明。

而他提出的科举改革，提倡所谓的经世致用，必然会打破思想垄断，甚至是让农、墨、法等学派重新抬头。

那....这到底利不利于大禹朝的统治？

说实话，对于古代并不确定！

因为这是一场伟大的尝试，对于皇族、对于整个帝国来说，都是摸着石头过河。

好与坏，不是空想出来的，而是要靠实践去检验。

万一搞砸了，大厦倾覆，提出这个建议的人，绝对会被钉在历史的耻辱柱上，成为后世史书里瞎搞改革的笑柄。

韩秋摸了摸下巴，脑子里快速盘算着。

现在这个大禹朝，说实话有点像自己所认知中的唐朝与明朝的结合体。

既有明朝那种天灾人祸、危机四伏的环境，又有一位类似唐太宗李世民那样能从谏如流、不妄杀功臣的皇帝。

既然皇帝有李二的影子，那想要谋划国策，就必须