第十章:王命论 首页

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第十章:王命论(2/3)

后世千年万年都能记得,将不过平。

这样的人怎么能在文治上有什么成就呢?

难不成老天爷真的是你爹啊。

真的是爱你!

“准奏。”

刘邦嘿的笑笑,他也很好奇魏平要说些什么。

“昔在帝尧之禅曰:“咨尔舜,天之历数在尔躬。”舜亦以命禹。泉于稷、契,咸佐唐、虞,光济四海,奕世载德,至于汤、武,而有天下。虽其遭遇异时,禅代不同,至乎应天顺民,其揆一也。”

这是汉朝著名史家传人班彪在汉书中的原话。

班彪可能不是那么出名,他的儿子更有名气,班超,投笔从戎的典故创造者。

三十六人车飞西域,征服超过五十个国家,成为西域太上皇的狠角色。

换成现代就是甘肃以西,中东以东这一块地方,全都被班固打的服服帖帖的。

也是后世很多诗人的偶像。

回到朝堂上。

这几句话一出,震住一群人。

越是有文化的人,越是细细琢磨这一段话。

字字珠玑。

樊哙感觉头皮有点痒,好像有什么东西长出来了。

“是故刘氏承尧之祚,氏族之世,著于《春秋》。唐据火德,而汉绍之,始起沛泽,则神母夜号,以彰赤帝之符。”

“由是言之,帝王之祚,必有明圣显懿之德,丰功厚利积累之业,然后精诚通于神明,流泽加于生民,故能为鬼神所福飨,天下所归往。未见运世无本,功德不纪,而得倔起在此位者也。”

这一段话借助天命证明了刘氏为什么会得到天下,刘氏是唐尧之后,继承了先祖的功德。

刘邦又是赤帝子转世,有祖宗和天神保佑,有平定天下乱世的资格,所有刘氏当王天下。

“世俗见高祖兴于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑。游说之士,至比天下于逐鹿,幸捷而得之。不知神器有命,不可以智力求。悲夫!”

“......”

这后面一段解决了刘邦的心病,告诉天下人,争夺天下不是那么简单的。

提三尺剑,就能夺得天下,想屁吃。

“盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之苗裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。加之以信诚好谋,达于听受,见善如不及,用人如由己,从谏如顺流,趣时如响起。

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