告，贴在亚克力板上。

“小钟说，他们法医是可以根据尸僵、尸斑、季节、温度、土壤以及尸体埋葬深度来测算死亡时间，可这根被精心雕琢打磨过的人骨，对他们来说难度不小。”

“死者是在什么情况下死亡？是否被掩埋过？生前又受过什么样的伤害？所有信息几乎为零。”

邹小田：“那这会不会是……”

他欲言又止。

谢池：“你是想说，某些村落还保留着土葬的习俗，所以，这或许就只是一根正常死亡的死者肋骨？”

邹小田默默点头：“主要这骨雕，咱也不知道它都是用什么骨头做的，还是说，有专门的人会去收这个东西？”

谢池叹了声：“先去问问骨雕馆的老板吧。”

他说罢，视线不由自主瞥向时简。

打从时简进来到现在，几乎一句话都没讲过。

这风格很不时简。

沈赫跟邹小田去问询室见骨雕馆老板，涂冰冰则狗狗祟祟凑到吴琦身边，似是想看看吴琦在写什么。

谢池趁空走过来，撩一眼发呆的时简：“想什么呢？”

时简再想张昀耀的那一摞书，她早上随手翻了翻，早知道案件和骨雕相关，她刚刚就征用了。

但翻那几下，倒也不是全无收获。

她声音不大，对着谢池嘀咕道：“骨雕用的是不是人骨，这一点和地域以及民俗信仰有关。譬如藏传佛教，他们会用骨头制作法器，而早期的法器在一些特定情形下，确实是会选用人骨。”

“比如捐赠。”

时简一开口就流畅的讲出一串专业知识，还是寻常人很难接触到的。

这举动不禁令涂冰冰侧目，就连写了半天“天书”的吴琦，都放下手中的事，下意识凑了过来。

谢池顾不上他们，追问道：“法器？”

时简：“没错，常用的人骨法器有骨笛，念珠，还有一种叫作嘎巴拉碗的。”

谢池深思片刻：“所以你是怀疑，这根女孩肋骨做成的玉如意，也是类似那种藏传佛教的法器？”

听到这儿，吴琦冷不防开口：“玉如意应该不是。”

谢池也这样认为。

毕竟玉如意起源于中国古代，明清时期尤为盛行，它不是什么法器，多用于宫廷内的赠礼，并且寓意美好。

时简：“我只知道，嘎巴拉碗和念珠通常是用人的头盖骨制成，而骨笛则选用小腿骨，倒也没听说有什么法器需要用到肋骨