，人心叵测，尔虞我诈也不少见。

而小周天之法在世外仙宗并非什么秘密，几乎人人都会。

宋启山不会，反倒显得有些奇怪。

所以中年灵植夫说了个完整，同时又疑惑的看着宋启山。

至于座下黑牛，中年灵植夫能看出些许神异，却不知晓究竟是什么来头。

宋启山听完后，便明白了其中道理。

所谓小周天，便是将灵气引入体内，沿着固定经脉循环一次，便叫小周天。

按中年灵植夫的说法，还有大周天之法，也就是途径更多的经脉。

这种修行法门，对灵气没有任何要求。

不管烈阳之气，还是朝霞之气，龙虎之气，草木之气，都可以。

且入体后，灵气并没有固定的属性，全靠法术来延伸。

宋启山听的有些讶然，如此看来，倒是和自己的情况有些相似。

没有属性的灵气。

只是自己能随意转换成别的灵气属性，而无论小周天还是大周天，都做不到。

并且说是对灵气没有要求，实际上还是有很大限制的。

比如说烈阳之气，引入太多便会浑身不自在，容易走火入魔。

又比如冰寒之气，会让人浑身寒冷，肉身僵硬，也容易受伤。

另外地势同样有影响，火毒猛烈的火山口，含有瘴毒的沼泽地，太寒冷，太热……

正因为如此，大小周天的修行法，才会被各类法门替代。

固定的法门虽然不能引入各类灵气，算是一种限制，但好在不受地势干扰。

你需要烈阳之气，无论冰寒之地，还是瘴毒滋生，又或者贫瘠处境，都不会受影响。

因为烈阳之气，无处不在。

甚至可以说天地间的万物之气，多半都是混杂着游荡，处处都有。

而且固定法门的筑基托举，洞天福地，道图悬挂，都使得同境界远比大小周天更加强悍。

总体来说，利大于弊。

大小周天被下放到供灵植夫照料灵植，也就不难理解了。

至于散修，本就是草芥一般的角色。

即便有机缘能让你得到，也很难保得住。

古往今来，能修行到紫府元婴的散修，在上古仙神时代结束后，就再没听说过了。

而妖魔则是一个另类，他们无法吸收天地万物之气，仍在使用大小周天的法门。

弊端虽有，但妖魔有自己的地盘，且寿命