顾旭雍看来，就是臭外地的来我们大靖朝要饭来了，还妄图传播思想？肯定尽是些歪理邪说，有什么能比光辉伟大的儒家思想，更牛掰？！听懂，掌声！】

庆帝跟被施了定身咒般，整个人僵在了原地。

他现在认真地反省自己，是不是对儿子们的教育安排有问题。

不仅文化程度极低，就连仅有的文曲星苗子也歪成这样子，眼瞅着都要走火入魔了……

难道真因为他早年战场厮杀，造的杀孽过重？

不仅前头生养的孩子一个都没活下来，后头活下来的质量还差成这样！

至于下头的文武百官们在听完天幕两度差点笑出声的那段话，努力地想了好久伤心难过的事情，才没有在陛下面前笑出声，但憋笑憋得肩膀都控制不住地颤抖起来。

这……君权神授那套就是骗骗底层阶级的普通黔首的，怎么还有人真信了呢？！

退一万步讲，假如这皇位真能落到最为贤德的人身上，孔孟荀这么多儒家圣人，怎么没当皇帝，还搁那儿坐着驴车周游列国，游说君主呢？

他们等着天命降临，自己当皇帝，岂不是能轻松地推行自己的主张。

一劳永逸？！

而刚刚被安排教导三皇子的大儒们，脸色惨白，嘴唇颤抖半晌都嗫嚅不出完整的字来。

名声最好的那个，更是羞愧难当，恨不得从殿内找个地缝钻进去。

大儒们都清楚“天命”“天权”的概念提出时，是为了约束统治者，也就是君王的德行，希望他们能畏惧天命而修身养德，仁爱百姓。

为了劝阻君王越发仁德爱民，儒家学派还将灾异跟君王德行联系在一起，如果出现灾异就要君王反省自身。

后来，因为理论太过理想化，没有君王愿意采纳。

便慢慢衍生出君权神授来稳固统治阶层的利益，让贫苦的黔首乃至更高阶层的人，逐渐认同能建立国家王朝的人是拥有天命的，天命是不能轻易被推翻的，否则会受到天罚。

但大儒们没想到，三皇子在潜移默化中，真的相信了“天”的存在。

在一片沉默中，庆帝艰难地完成了自我和解。

他生了二三十个儿子，里面能幸运的有个千古一帝，已经是非凡的成就了。

说不定顾氏一族的灵秀之气，都聚集在未来文治武功都世间一流的顺天圣皇帝