文圣，立庙祭祀，春秋两祭。”

“其二，《传习录》列为国学，与诸经并列。”

“其三，废除肉刑，改为劳役。”

殿内一片哗然。

“陛下！”一个老臣站出来，“如今天下大乱，正该用重典！废除肉刑，如何震慑宵小？”

扶苏看着他，想起老师曾说过的话。

“刑罚的目的，不是让人害怕，而是让人改过。”

“一个人犯错，斩其手足，他就能变好吗？不，他只会更恨这个世道。”

“但若让他以劳役折罪，施以约束，既惩其过，亦使其以一技之长补官府之役，庶几功过相抵。”

“这，才是王道！”

老臣还想再说，却被另一个声音打断。

“陛下圣明！”

说话的是赵洪，原巴蜀主簿，因政绩卓著被扶苏提拔。

“臣在巴蜀时便见识过陛下的新政。事实证明，恰到好处的仁比严刑更能收服人心。”

渐渐地，支持的声音多了起来。

扶苏很清楚地知道，这只是开始。

要在乱世中推行仁政，比在太平时严刑峻法更难。

但这是他坚持的道。

散朝后，扶苏没有回寝宫，而是来到了新建的文圣庙。

庙很简朴，正如老师生前的风格。

正殿中央，供奉着一尊木雕像。

不是神化的形象，就是老师平日的模样——一袭布衣，手持竹简，面色淡然。

“老师，”扶苏跪下，“学生来了。”

秋风穿堂而过，带起殿内的帷幔。

恍惚间，他仿佛听到了老师的声音：

“道心惟微，惟精惟一，允执厥中！”

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王歌走后，天下风云突变。

仿佛失去了某种平衡，各地的争斗愈发激烈。

新秦六年春。

关中平原上，麦浪如海。

这是多年来最好的收成。

不是因为风调雨顺，而是因为人心安定。

扶苏推行的新政初见成效：

轻徭薄赋，让农民有了种地的积极性。

开设学堂，教童蒙书律，择里中可者录为官吏，让庶民子弟有了上升的通道。

整顿吏治，首在督责百官各勤其任，使人人用心于事、无暇生奸，贪墨之徒自无所容。

最重要的是，传习录在朝政影响深远。

“