第七十三章 巴蜀能变,天下亦能变 首页

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第七十三章 巴蜀能变,天下亦能变(7/9)

有人假冒蛮人行凶,事后官府追查,没有册籍如何分辨?这既是约束,也是保护。”

蛮族的皮毛、药材、山货,换取汉人的铁器、布匹、粮食。

“这个好!这个好!”一个蛮族大妈抱着新换的铁锅,笑得合不拢嘴。

“您的药材也好!”秦地商人竖起大拇指,“下次多带些!”

偏见在消融,友谊在生长。

城中,新开的店铺鳞次栉比。

没有了豪强的盘剥,商人们敢于投资,百姓们敢于消费。

“公子,税收比去年同期增加了三成!”李信兴奋地报告。

“取之于民,用之于民。”扶苏当即决定,“拿出一半,修建水利。”

工程开始了。

以工代赈,让贫民有活干,有饭吃。

疏通河道,防止水患。

开凿沟渠,灌溉农田。

“真正的墨家思想,”王歌看着热火朝天的工地,“兼爱非攻,不是空谈,而是要落到实处。”

三月后,第一批蛮族孩童入学。

扶苏亲自来学堂视察。

“这些孩子天资不错。”教书先生汇报,“尤其是这个叫阿妄的,聪慧过人。”

扶苏看着那个虎头虎脑的蛮族男孩,若有所思:“给他们最好的待遇。衣食住行,都要比秦人孩子更好。”

“这会不会引起不满?”

“要的就是不满!”扶苏解释,“让所有人都看到——读书识字的蛮族孩子过得如何,不读书的又如何。人心都是肉长的,谁不想自己孩子过得好?”

他走到窗前:“再过十年,这批孩子长大了。他们说雅言,写文字,行秦礼。除了相貌略有不同,与秦人何异?到那时,还有谁记得什么蛮秦之分?”

“更妙的是,”扶苏回头,眼中闪过睿智的光芒,“这些孩子将来回到部落,会成为天然的‘带路人’。他们会教族人说雅言,会劝族人守秦法,会让更多人向往秦地的生活!”

“互市看似平等贸易,实则让他们依赖我们的铁器盐巴,再也离不开;

学堂看似广施教化,实则釜底抽薪,断其文化之根;

优待亲善部落,看似施恩,实则分化瓦解,使其再难团结。

这才是真正的‘不战而屈人之兵’。刀剑杀人,不过灭其肉身;文化同化,才是诛其心神!”

“如此三代之后,不用一兵一卒,蛮族之患自然消弭于

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