，为一观草原风貌，和天明师兄在辽东郡行走了大半个月，便是出了长城。

而今，已经在东胡之地行走近十天了。

十天的所见所闻，多令人大开眼界。

真的长见识。

之前。

未有亲自一观，单单只是在燕地听闻关于东胡的一些事，对比之，其中过半都是不一样的。

都是有些差错的。

还真是百闻千问不如亲自一见！

东胡部族！

早年间，多有传北方草原部族多蛮荒，茹毛饮血，穴居野外，多沐浴风沙雨雪，根本就是一群蛮夷尚未开化之人！

少幼的记忆中，还在燕国的时候，所闻也差不多，后来也有在北方之地行过，也大致相似。

现在！

不太一样。

草原部族还是有独到之处的，饮食起居和诸夏虽不一样，也有属于自身的风华传承！

当然，和诸夏的风华对比之，还是远远逊色的。

是以，也就最初数日有些兴趣，后来，便是乏乏了。

便是为另外的一些人吸引了。

在东胡的一些部族中，竟然看到不少浮屠的传道者，若然只是寥寥之人，还不算什么。

毕竟，诸夏间也有他们的消息，确有浮屠之人在草原之地行走。

可！

自己所观，浮屠的传道者很多。

传道者中，大部分都是草原之人，浑身上下，多有属于浮屠之道的气息，真正的异邦浮屠之人，只看到过两位！

那二人实力还不弱，都是媲美化神圆满的存在，距离玄关不远了，二人年岁不大，突破的希望很大。

好奇之下，便是收集了一些流传草原部族间的浮屠之法，以自己的境界，自然可以明悟，大都是粗浅的传承。

甚至于还不如自己和天明师兄在诸夏收集的浮屠传承。

只是如此也就罢了。

关键是浮屠传道的灵巧变化，诸夏传道，契合诸夏的语言文字，还有诸夏传承数千年的修行之法。

纯正的浮屠之法，所修是三脉七轮，诸夏的浮屠之法，则是经络脏腑周天运气之法。

草原之地！

又有不同，从那些粗浅的法子中，能够看出，那些法门多倾向于打磨肉身，多倾向于修习灵觉！

具体的修行之法，和三脉七轮相仿，又明显的简化很多。

估计是西域浮屠那些人专门思忖过的！

若是传授同诸夏一样的法门，草原之人还要明悟什么是经络丹田，还要学习诸夏的语言文字，否则，连