第38章 何为暴君仁君,周公旦的选择 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

第38章 何为暴君仁君,周公旦的选择(3/6)

样的官话,行止坐卧,都尊崇同一种礼节,那么就可以看做是一个整体。】

【而这种做法,在史书上有一个很专业的名字,叫做制礼乐!】

【你翻开史书可以看到,无论是秦始皇,亦或是汉武帝,唐太宗,明太祖,他们上位之后第一件事,就是重新制作礼乐,改服色,易正朔!】

【其实为了就是学习周公旦的办法,实行思想大一统。】

(传说周礼特别复杂,显得不合时宜,我当时还嘲笑古人搞那么麻烦干什么,敢情,周公旦是故意这么搞的。)

(有人总说一些老传统过时了,完全没有意义,却不知道,这些传统真正的意义何在。)

(穿上汉服,就感觉是炎黄人,这并不是开玩笑,是对同一种文化的认同的追本溯源,是一代代人经过努力,把一家人的思想不断根植在心中。)

(哈哈哈,我好像搞明白了很多东西,有些东西的诞生的意义跟我们想象的完全不同。)

....

大周,

站在洛阳城头的周公旦轻轻握紧了拳头。

他心中只有一种跨越时空的熟悉感。

“他懂我,他真的懂我!”

制作周礼,有人只看到了他重新制定新的礼乐,把他看成了文化艺术家。

却不知道,周礼的制作,其政治意义远远大于文化意义。

正是因为周礼,让天下诸侯有了团结在一起的最初认同感。

.........

大清,

康熙盯着天幕,看了看自己的辫子。

“我大清流发不留头,也是为天下一统啊!”

“将来史书上,圣君少不得也有朕一席之地。”

......

大宋,

赵构盯着天幕,摸着下巴,沉吟一声。

“只要做这种事情就能完成思想大一统,让所有百姓都臣子都认同我大宋吗?”

“那也太简单了,完全没有难度啊!”

..........

【当周公旦做完周礼,普及了‘天下之大莫非王土’之后,本以为,所有诸侯臣子权贵百姓都会认同大周。】

【可事实却跟他想的截然相反,底层的奴隶百姓们认同了,权贵诸侯们却不买账。】

【什么天下之大莫非王土不是在剥夺他们的领地的所有权,还有周礼,就是在消灭他们现在的文化和习俗。】

【他们损了巨大的利益,

本章还未完,请点击下一页继续阅读

上一页 目录 下一页