之后，当年商纣王如何解决这些问题，我们可以依葫芦画瓢。”

召公惊愕：“你要学商纣王的暴政？”

“什么叫暴政，什么又是仁政，不过是站在的角度不同而已，当年我们诸侯，商纣王是君王，现在我们是君王了...”

【大周建国面临的问题，就是殷商还没有完全解决的问题。】

【周公旦以极其敏锐的目光肯定了商纣王的功业，并且拿来就用。】

【于是，他也在大周施行了商纣王的基本国策，反神权！】

（我去，我眼睛要瞎了啊！）

（这都是什么神展开。）

（这要是真的，我直接就能表演生吃历史书。）

.......

不可能！

扶苏几乎是从座位上弹跳起身。

儒家推崇的周公学习商纣王的暴政。

还要反神？

怎么听都是像是一个笑话。

.......

妈妈！我在听天书吗？

崇祯茫然的盯着天幕，咬着毛笔，就跟后世的小学生一样。

也不怪他这么失态，实在是天幕给出的信息太炸裂了。

就连孔子也茫然，不解，惊怒。

觉得天幕在曲解圣人之言。

弹幕上不是说，儒家是要天人感应的吗。

反神是个什么鬼。

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殷商，

帝辛眼睛一亮。

终于听到了有意思的部分。

有人要学孤？

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【周公旦的反神，跟商纣王的反神的不同，他不是去宣布神不存在，搞一个射天辱神的仪式，相反，他是把神高高的给供起来。】

【周公旦上位之后，宣布了一条最重要的治国策略，叫做：敬天法祖！】

【很多后世的文臣把这个政策解读为天人感应，君权神授，其实是错的。】

【周公旦这么做，是把神明和先祖放在了同等重要的位置，而且，规定了他们的职权范围。

神高高在上，就该管天上的事情，什么祈求风调雨顺，五谷丰登，那是神该管的事。

而治理国家，任用官吏，制定国策，这种小事情就不要麻烦神了，应该找谁呢，效法先祖，我就不用跟神明请示了，直接去宗庙请教先祖。

用小说中大教宗的话来说，神就应该回归天上，人间的事情，交给人来管。】

【周公旦具体措施是什么，很简单，免掉了神权